众所周知，黄鹤楼岳阳楼滕王阁并称为江南三大名楼。而说到旅游体验，每个游客都是一个独立的个体；不同的知识、生活经历和情绪会影响他们的旅游体验，所以每个人的旅游体验都是不同的，如果只是单纯旅游闲逛那么其实可以不在意他们的排名。如果一定要给他们分个高低呢？从本文的标题文字来看，要着重考虑江南三大名楼的旅游体验；也就是说，江南三大名楼到底哪个更能给游客带来更大的视觉冲击和身心上的愉悦呢。至于历史文化的沉淀，虽然非常重要，本文也会进行粗略阐述，但不作为回答这个问题的主要参考因素。
首先就我个人而言，江南三大名楼的旅游体验排名如下：第一是黄鹤楼、第二是滕王阁、第三是岳阳楼。本人的理由：因为黄鹤楼和滕王阁的楼体都是属于高耸霸气型的,游玩中登高望远很是惬意，在楼上可以瞭望城市和江河美景，并且景区的成熟度很高，游客可以体验到丰富多元的游玩体验，周边也有配套的其他历史文化景点交相辉映。而岳阳楼的楼体非常低矮，更像是平地而起的一座小庙，内部空间也非常狭小，内部除了大篇幅的《岳阳楼记》之外并无其他亮点，也无法登高望远，景区相较而言比较单一。当然这只是我的个人感受，并且没有考虑到他们各自蕴含的历史底蕴沉淀。下面我们来粗略介绍一下三大名楼各自的历史文化，然后你再考虑这三大名楼在你内心的排名吧！
江南三大名楼之黄鹤楼
黄鹤楼位于湖北武汉市长江南岸的武昌蛇山峰岭之上，享有“天下江山第一楼”、“天下绝景”之称。黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶，京广铁路的列车从楼下呼啸而过。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展，屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格，与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映;游客登黄鹤楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称武汉三大名胜。黄鹤楼的建筑特色是各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。
黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(223)。三国时期黄鹤楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，逐步演变成为官商行旅“游必于是”“宴必于是”的观赏楼。黄鹤楼为何以“黄鹤”为名？一说是原楼建在黄鹄矶上，后人念“鹄”为“鹤”，以讹传讹，口口相证，遂成事实;一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。魏晋南北朝时期，盛行神仙之说，有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。跨鹤之仙的传说，最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。
据传说，此地原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢他千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮他致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。《江夏县志》所引的《报应录》也有同样的说法。唐代著名诗人崔颢在此题下登黄鹤楼一诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”使它闻名遐迩。
据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。后李白写过几首关于黄鹤楼的诗，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”黄鹤楼自创建以来，历经1700多年，被誉为天下名楼，吸引了历代众多著名诗人，仅旧志中收录的诗文，就多达近400多篇。黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。它处在山川灵气动荡吐纳的交点，正好迎合中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，游客获得的不仅仅是愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存的原因之所在。
江南三大名楼之滕王阁
滕王阁位于江西南昌市西北部沿江路赣江东岸，是中国古代皇家楼阁建筑艺术独特风格和辉煌成就的杰出代表，是江南三大名楼之首，象征着中国五千年积淀的文化、艺术和传统。先介绍滕王阁兴建的历史。据史书记载，唐永徽三年(652)，李元婴迁苏州刺史，调任洪州都督时，从苏州带来一班歌舞乐伎，终日在都督府里盛宴歌舞。后来又临江建此楼阁为别居，实乃歌舞之地.。因李元婴在贞观年间，曾被封于山东滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”，后滕王李元婴调任江南洪州，又筑豪阁仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁。
游客登滕王阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。滕王阁之所以享有如此巨大的名声，很大程度上是归功于唐代诗人王勃那篇脍炙人口的散文《滕王阁序》，其中最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。另外，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“西江第一楼”之誉。1300多年来，滕王阁历经兴废28次，可谓“惯看春花秋月，饱经雨雪风霜”。
现在滕王阁，在南昌城西形成了一片仿古建筑群。由东面榕门路进入园区，是迎接游人的一座高大的二柱七楼彩绘仿宋式大牌楼。牌楼正中是青石贴金横匾二方，东为“滕阁秋风”，西为“胜友如云”。穿过牌楼，来到东大门，正上方悬挂贴金横匾：“雄州雾列”。大门朝西的门楣之上，亦悬挂一横匾：“地接衡庐”。进入园区，园内绿草如茵，鲜花吐艳，环境优美。宽阔的阁前广场，将主阁衬托得分外庄严雄伟，充分展现了当年王勃所赞誉的那种“上出重霄”“下临无地”的气势。广场与主阁之间，有一条南北贯通的干道。干道南端是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊。牌坊正中嵌两方贴金横匾，朝南为“戟遥临”，朝北为“美尽东南”。
历朝历代文人雅士以滕王阁为歌咏主题的诗作数不胜数。如南宋朱熹的《和秀野刘丈寄示南昌诸诗》：“滕王阁下水初生，闻道登临复快晴。帝子岂知陈迹在，长江肯趁曲池平。山楹雨罢珠帘卷，檐铎风惊玉配鸣。满眼悲秋今古恨，人生辛苦竟何成!”再如南宋辛弃疾的《贺新郎·赋滕王阁》：“高阁临江渚，访层城，空余旧迹，暗然怀古。画栋珠帘当日事，不见朝云暮雨。但遣意西山南浦。天宇修眉浮新绿，映悠悠潭影长如故。空有恨，奈何许!王郎健笔夸翘楚。到如今，落霞孤鹜，竞传佳句。物换星移知几度?梦想珠帘歌舞。为徙倚，阑干凝伫。目断平芜苍波晚，快江风一瞬澄襟暑。谁共饮?有诗侣。”
江南三大名楼之岳阳楼
岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉。岳阳楼主楼高19.42米，进深14.54米，宽17.42米，为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶，周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合，结为整体。作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑，其独特的盔顶结构，据考证，岳阳楼是中国仅存的盔顶结构的古建筑。岳阳楼采用纯木结构，其造型因露明的木梁柱、构件、装修具有线条优美的表现力，显示出中国古建筑的独特的民族风格。更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。
岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”。南朝宋元嘉三年(426)，中书侍郎、大诗人颜延之路经巴陵，作《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》诗，诗中有“清氛霁岳阳”之句，“岳阳”之名首次见于诗文。唐玄宗开元四年(公元76年)，堪称“燕许大手笔”的张说贬官岳阳后，常与文人迁客登楼赋诗，以后，还有李白、杜甫、李商隐、李群玉等大诗人接踵而来，写下了成百上千篇佳句。诗圣杜甫也写过有关岳阳楼的千古名句，有《登岳阳楼》，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”。
北宋范仲淹那篇脍炙人口的《岳阳楼记》，更是使岳阳楼著称于世。北宋庆历四年(1044)春，滕子京受谪，任岳州知军州事。北宋庆历五年(1045)春，滕子京重修岳阳楼，并拟修筑偃虹堤。范仲淹贬放河南邓州，1047年滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹答应下来，但范仲淹并没有去过岳阳楼，他在邓州的花洲书院里，通过阅览《洞庭晚秋图》和参考唐人先贤的诗赋，挥毫写下了著名的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》是范仲淹传颂千古的名作，表现了作者虽身居江湖，但心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬好友的鼓励和安慰。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
《岳阳楼记》之所以能够成为传世名篇，并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。岳阳楼也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。岳阳楼保存的历代文物，当推诗仙李白对联“水天一色，风月无边”最为著名，其次要数清书法家张照书写的《岳阳楼记》雕屏。雕屏由12块巨大紫檀木拼成，文章、书法、刻工、木料全属珍品，人称“四绝”。此外，人们把范仲淹作记，滕子京重修岳阳楼，大书法家苏舜钦书写了《岳阳楼记》和邵竦篆刻并称为“天下四绝”，并树立了“四绝碑”，至今保存完好。
北宋元丰元年(1078)十月，岳阳楼毁于火灾。北宋元丰二年(1079)春，岳州代理知州军郑民瞻重修岳阳楼。北宋书法家米芾将《岳阳楼记》写成条幅馈赠索书者。北宋崇宁年间(1102～1106)岳州知州军孙勰重修岳阳楼。南宋建炎三年(1129)正月，岳阳楼受损于大火。南宋庆元四年(1198)重修岳阳楼。南宋嘉定十七年(1224)六月二十一日，二十三日，岳阳楼毁于火。南宋淳祜十一年(1251)重修岳阳楼。岳阳楼曾多次被毁，又多次重建(明清有记载)。
岳阳楼的楹联，在三大名楼中，精品最多。其中范仲淹的《岳阳楼记》，被化用最多，尤其是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，本身不是工整的楹联，却有很多楹联是其加工品。如：“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。”“去老范一千年，后乐先忧，几辈能担天下事?揽太湖八百里，南来北往，孤帆曾作画中人。” 岳阳楼长联则涵括了几乎所有与此楼有关的典故。“一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我怆然涕下。诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道疆崖。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来?”
